Pare citis Il paese delle donne de Yang Erche Namu
Tuttavia, nella maggior parte delle organizzazioni sociali, affinché il matrimonio funzioni è necessario […] sacrificare qualcosa che […] è costituito molto spesso […] dalla libertà sessuale e dal piacere (femminili). […] cosa che le donne non sono mai state naturalmente inclini ad accettare. […] I moso hanno compiuto una straordinaria scelta culturale, in cui non sacrificano né la libertà sessuale né l'amore romantico né la sicurezza economica e neppure la riproduzione della specie, scartando invece il matrimonio.
— Il paese delle donne de Yang Erche Namu, Christine Mathieu (Paĝo 319 - 320)
EO: «Tamen, en la plej multaj sociaj organizoj, por ke geedziĝo funkciu necesas forrezigni ion kiu […] tre ofte konsistas […] el seksa libereco kaj plezuro (inaj). […] virinoj neniam estis nature emaj akcepti tiajn aferojn. […] La Mosoj (nomo de popolo) faris eksterordinaran kulturan elekton, laŭ tiu ili forrezignas nek seksan liberecon nek romantikan amon nek ekonomian sekurecon kaj eĉ ne reproduktadon de la specio, anstataŭe ili forĵetas geedziĝon.»
Tiu parto de la libro ne estas la rakonto de la virino kiu naskiĝis en la tero de Mosoj. Tiun parton skribis antropologo, kiel epilogon. La fakto ke ne nur aliaj sociaj modeloj eblas, sed ankaŭ tute malkutimaj sociaj modeloj pretervivis jarcentojn; laŭ mi, tiu fakto estas treege interesa!