Profilo

[..]. non ho mai nella mia vita "amato" alcun popolo, alcuna collettività - né il popolo tedesco, né il popolo francese, né il popolo americano, né la classe operaia, né niente di tutto questo. Io amo "unicamente" i miei amici, e la sola specie di amore che conosco e nella quale credo è l'amore per le persone.

— Due lettere sulla banalità del male de חנה ארנדט, Gershom Gerhard Scholem (Paĝo 24 - 25)

Ah, ma senza di te con cui discutere giorno e notte il cervello mi diventerà una medusa.[...] Chi mi guiderà in politica, chi mi darà da pensare?"

— Sul filo del tempo de Marge Piercy (Paĝo 251)

Mi sentii come se mi trovassi nel posto sbagliato; di fronte a persone estranee, barbute, con teste pelate e pancette, che avevano preso il posto dei volti giovanili e dei corpi snelli e agili, che la mia memoria aveva archiviato 20 anni prima. Era questo il gagliardo esercito di rivoluzionari che aveva dato scacco alla dittatura? Erano questi gli eroici giovani che avevano resistito a uno dei più atroci regimi carcerari della storia? Era possibile che la presbiopia e la cellulite avessero vinto la battaglia che non riuscirono a vincere gli aguzzini del regime?

— Grand Hotel Coronda de Collettivo El Periscopio (Paĝo 38)

La gente ha creato nuovi sindacati e associazioni, ha eliminato rendite e profitti, s'è rifiutata di andare in guerra, ha scritto, ha parlato, s'è educata ed ha educato.

— Sul filo del tempo de Marge Piercy (Paĝo 220)

La questione del residuo e del nuovo di cui abbiamo discusso -- e cioè del fatto che ogni periodo della storia è composto di elementi residui delle culture passate, e elementi nuovi che in futuro si svilupperanno appieno -- è una lente potentissima. E solo lo studio della storia rende possibile la distinzione, se è possibile farne una. [..]. Poi possiamo guardare considerare elementi meno familiari del nostro tempo, come il comunismo delle terre in Cina, e dire: "Forse queste nuove idee si attueranno appieno in futuro, sembrano positive. Mi batterò perché si realizzino. []" Tuttavia ci potrebbero essere elementi residui che si sono sempre dimostrati buoni e che bisognerà mantenere. Quindi, come potete vedere, non è semplicemente una questione di "tutto quello che è vecchio è negativo, tutto quello che è nuovo è positivo". Bisogna fare delle distinzioni. Più saremo in grado di capire, più saremo in grado di distinguere.

— Gli anni del riso e del sale de Kim Stanley Robinson, Kim Stanley Robinson, Barbara Corda, kaj 1 alia (Paĝo 591)

[..]. che quello che sentivo, camminando tra quelle persone come se fossero cani, era un veleno che non avrebbe mai smesso di trasmettersi tra gli uomini che possiedono le armi. Finché tutte le persone come [nome], che vivono in pace senza armi, non moriranno per mano nostra. E allora resteranno solo uomini con le armi, e si uccideranno l'un l'altro, senza avere il tempo di sperare che a loro non succeda. E andrà avanti così finché il mondo intero non scomparirà e cadremo tutti in questo regno dei preta e poi all'inferno. Quindi non ha importanza quello che fai, non importa che tu sia stato efficiente, te lo devo dire, Bai, per questa tua tendenza all'ingenuità, alla semplicità, a essere debole, infantile e inutile...

— Gli anni del riso e del sale de Kim Stanley Robinson, Kim Stanley Robinson, Barbara Corda, kaj 1 alia (Paĝo 465)